Jan 3, 2015
Posted by Admin | 66 Comments
Bài giảng: PHÁP CHUẨN BỊ CHO NGƯỜI T...

PHÁP CHUẨN BỊ Mời quý đạo hữu nghe bài giảng “Pháp chuẩn bị cho người...
Tìm Kiếm
Bài viết mới nhất
- ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 251: БЕССПОРНЫЕ ПРАВДЫ (Sự thật không thể phủ nhận)
- ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 250: КТО НАЗЫВАЕТСЯ ЧИТАТЕЛЕМ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ И СТУДЕНТОМ? КАКАЯ РАЗНИЦА В РЕЗУЛЬТАТАХ ИХ НАКОПЛЕНИЯ ЗАСЛУГИ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ? (Thế nào gọi là bạn đọc, học trò, đệ tử? Kết quả tích tập công đức và phước báu như thế nào?)
- WHAT IS THE PROPER WAY OF INTERPRETATION OF THE BUDDHA’S TEACHING? (Cần hiểu đúng lời Phật dạy trên cơ sở chánh lý nào?)
- CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Bài 18c: Giáo pháp đúng phương pháp sai (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC TÂM LINH VỀ YOGA THANH TRÍ) (Bài mở)
- Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- ANSWERS TO DEPRESSION AND ANXIETY OF A FILIPINO CATHOLIC (Giải tỏa nỗi lòng của một tín đồ Công giáo người Phillipin)
- GIẢI TỎA NỖI LÒNG CỦA MỘT TÍN ĐỒ CÔNG GIÁO NGƯỜI PHILIPPIN
- NỖI LÒNG CỦA MỘT BẠN ĐỌC NGƯỜI PHILIPPINES
- A FEW THOUGHTS OF A FILIPINO READER (Nỗi lòng của một bạn đọc người Philippines)
- Lesson 1: ELEMENTS AND SPIRITUAL ENERGY (Nguyên tố và năng lượng tâm linh)
- Đạo sư Thinley Nguyên Thành khẳng định: KHÔNG CÓ MỘT SINH THỂ NÀO ĐƯỢC GỌI TÊN LÀ CÔ HỒN. CÚNG CÔ HỒN LÀ MÊ TÍN DỊ ĐOAN BỞI ĐÂY LÀ TẬP TỤC CỦA NGƯỜI TÀU BÀY VẼ RA ĐỂ MOI TIỀN THÍ CHỦ. ĐỨC PHẬT KHÔNG DẠY CÚNG CÔ HỒN THÌ CHÚNG TA CÚNG LÀM GÌ? LO NHỮNG ĐIỀU KHÔNG ĐÁNG LO CÀNG TĂNG THÊM PHIỀN NÃO: TRÍ TÀ, LÒNG NẶNG, TÚI NHẸ (Bài mở)
- Letter from India: NOW I GET IT (Đã hiểu như thế)
- Thư từ Ấn Độ: ĐÃ HIỂU NHƯ THẾ
- ОШИБКИ БЫЛИ ПОНЯТНЫ КАК ПРАВИЛЬНОСТИ ИЗ-ЗА ДУХОВНОГО РАБСТВА И ОТСУТСТВИЯ МУДРОСТИ ДИСКРИМИНАЦИИ (В ПЕРСПЕКТИВЕ ДИАЛЕКТИЧЕСКОЙ НАУКИ) (Lỗi sai thành đúng vì bị nô lệ tâm linh thiếu trạch pháp nhãn (Biện chứng khoa học))
- Thư gửi các trò 251: SỰ THẬT KHÔNG THỂ PHỦ NHẬN (bài mở)
- Урок 9: Вымыть овчину в простой воде (Giặt áo da cừu trong nước )
- WRONGNESS MISCONCEIVED AS RIGHTNESS – A KIND OF SPIRITUAL SLAVERY AND LACK OF BODHIYANGA OF DISCRIMINATION (IN PERSPECTIVE OF DIALECTICAL SCIENCE) (Lỗi sai thành đúng vì nô lệ tâm linh thiếu trạch pháp nhãn (biện chứng khoa học))
- Thư gửi các trò 183: NỖI NIỀM TRỌNG THỊ (Bài mở)
- Đạo sư Thinley Nguyên Thành khẳng định:LỖI SAI THÀNH ĐÚNG VÌ BỊ NÔ LỆ TÂM LINH THIẾU TRẠCH PHÁP NHÃN (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC) bài mở
- Thư gửi các trò 81: NGHÈO KHÓ KẾT CHẶT VỚI DUYÊN ÁC, LẼ NÀO NGƯỜI GIÀU LẠI KHÔNG? (Bài mở)
- TỤC CÚNG CÔ HỒN HAY TỤC NÓI DỐI HẠI NGƯỜI? (Bài mở)
- Lesson No.18: The Tibetan Dharma Practice guidelines in Song Nguyen Tantra House (Trình bày Nghi quỹ Hành trì Giáo pháp Mật tông ở Mật gia Song Nguyễn)
- Thư Hải Phòng: DUYÊN TÌNH ĐỜI ĐẠO
- Thư từ Ấn Độ: YOGA THANH TRÍ TỪ CẢM NIỆM CỦA GIÁO SƯ TIẾN SĨ AVINASH KUMAR SRIVASTAVA (NAY LÀ TANTRA SUTRA DAKA)
- Letter from India: PURE MIND YOGA IN PERSPECTIVE OF PROF. DR. AVINASH KUMAR SRIVASTAVA (NOW IS TANTRA SUTRA DAKA) (Yoga Thanh Trí từ cảm niệm của Giáo sư Tiến sĩ Avinash Kumar Srivastava, nay là Tantra Sutra Daka)
- VỚT VONG, TRỤC VONG: HÀNH TRẠNG MÊ TÍN, THỦ ĐOẠN ĐẢO LƯỜNG CỦA NHỮNG KẺ THUỘC NHÓM TÀ KIẾN (Bài mở)
- MÙA XUÂN NGHĨ VỀ NHỮNG “TÓC ĐỎ” TRONG CHỐN TÙNG LÂM
- Thích Cô Hồn” mượn danh Trang Khuyên để gieo rắc Tà Kiến và những chuyện huyền hoặc không có thật mà người đời gọi là “Đệ nhất chém gió”
Phản hồi mới nhất
- Lê Văn Co on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: MAI VÀNG VÀ ĐẠO VÀNG (Bài mở)
- Mật Liễu Thuận on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Boying Baguio on A FEW THOUGHTS OF A FILIPINO READER (Nỗi lòng của một bạn đọc người Philippines)
- Boying Baguio on A FEW THOUGHTS OF A FILIPINO READER (Nỗi lòng của một bạn đọc người Philippines)
- Boying Baguio on A FEW THOUGHTS OF A FILIPINO READER (Nỗi lòng của một bạn đọc người Philippines)
- Lê Văn Co on Thư gửi các trò 80: ĐÔI DÒNG VỀ CHANHTUDUY.COM
- Boying Baguio on A FEW THOUGHTS OF A FILIPINO READER (Nỗi lòng của một bạn đọc người Philippines)
- Mật Tuyết Hoa on Урок 9: Вымыть овчину в простой воде (Giặt áo da cừu trong nước )
- Mật Diệu Hằng on ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 250: КТО НАЗЫВАЕТСЯ ЧИТАТЕЛЕМ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ И СТУДЕНТОМ? КАКАЯ РАЗНИЦА В РЕЗУЛЬТАТАХ ИХ НАКОПЛЕНИЯ ЗАСЛУГИ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ? (Thế nào gọi là bạn đọc, học trò, đệ tử? Kết quả tích tập công đức và phước báu như thế nào?)
- Mật Nhuận Quang on ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 250: КТО НАЗЫВАЕТСЯ ЧИТАТЕЛЕМ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ И СТУДЕНТОМ? КАКАЯ РАЗНИЦА В РЕЗУЛЬТАТАХ ИХ НАКОПЛЕНИЯ ЗАСЛУГИ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ? (Thế nào gọi là bạn đọc, học trò, đệ tử? Kết quả tích tập công đức và phước báu như thế nào?)
- Mật Tuệ Tín on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Tuyết Hoa on Thư gửi các trò 73: ĐẦU NĂM …NÓI NHỎ!
- Boying Baguio on PART 2 – PRAYING: A KIND OF SPIRITUAL PRACTICE IN BUDDHISM (Cầu nguyện: Một pháp tu của đạo Phật)
- Mật Nhị Khang on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Diệu Hằng on ANSWERS TO DEPRESSION AND ANXIETY OF A FILIPINO CATHOLIC (Giải tỏa nỗi lòng của một tín đồ Công giáo người Phillipin)
- Bùi Thị Liên on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Tuyết Hoa on Thư gửi các trò 75: TỪ ƯỚC MƠ ĐẾN HIỆN THỰC- hóa hiện của Bổn tôn!
- Vũ Hà Trang on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Xuân Tưởng on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Ba on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Vũ Thị Thu on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Hồng Thức on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Nguyễn Thanh Xuân on GỬI ĐẾN KẺ TỰ XƯNG LÀ “VÕ GIẢ”, CHẤP THỦ QUAN KIẾN MÀ MUỐN ĐEM CHUYỆN VĨA HÈ VÀO NHÀ RIÊNG BÀN LUẬN!
- Mật Thái Hoà on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Tuyết Hoa on Cẩn thận với chiêu trò ma quỷ: CẤP VÉ ĐI DỰ….HỘI LONG HOA (?)
- Mật Thuý on NỖI LÒNG CỦA MỘT BẠN ĐỌC NGƯỜI PHILIPPINES
- Mật Thuý on Bài giảng: Tính nhân quả giữa Thầy-trò trong quan hệ giáo pháp
- Nguyễn Thanh Xuân on GỬI ĐẾN KẺ TỰ XƯNG LÀ “VÕ GIẢ”, CHẤP THỦ QUAN KIẾN MÀ MUỐN ĐEM CHUYỆN VĨA HÈ VÀO NHÀ RIÊNG BÀN LUẬN!
- Mật Tuyết Hoa on CÂU ĐỐI TẾT
- Mật Diệu Linh on CHUYỆN KHÓ TIN MÀ CÓ THẬT
- Mật Phê Rô on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Thái Dương on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Tuệ Tín on 在國內洗羊皮衣 (Giặt áo da cừu trong nước)
- Mật Chánh Tấn on ANSWERS TO DEPRESSION AND ANXIETY OF A FILIPINO CATHOLIC (Giải tỏa nỗi lòng của một tín đồ Công giáo người Phillipin)
- Mật Tuyết Mai on NỖI LÒNG CỦA MỘT BẠN ĐỌC NGƯỜI PHILIPPINES
- Lan Trần on Đạo sư Thinley Nguyên Thành thuyết giảng: ĐIỀU GIÁC NGỘ THỨ 5
- Jaison Chakma on ANSWERS TO DEPRESSION AND ANXIETY OF A FILIPINO CATHOLIC (Giải tỏa nỗi lòng của một tín đồ Công giáo người Phillipin)
- Mật Tấn Pháp on Huyền hoặc chuyện tu hành linh căn: Kỳ cuối _ Phần 1.
- Mật Mai on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Tantra Mahavita on WHAT IS THE PROPER WAY OF INTERPRETATION OF THE BUDDHA’S TEACHING? (Cần hiểu đúng lời Phật dạy trên cơ sở chánh lý nào?)
- Mật Tấn Pháp on Huyền hoặc chuyện tu hành linh căn kỳ 9: LỘ DẦN CHÂN TƯỚNG
- Mật Chân Thủy on Thư Hải Phòng: DUYÊN TÌNH ĐỜI ĐẠO
- Mật Diệu Hằng on Bài 18c: Giáo pháp đúng phương pháp sai (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC TÂM LINH VỀ YOGA THANH TRÍ) (Bài mở)
- Mật Tấn Pháp on Huyền hoặc chuyện tu hành linh căn kỳ 8: NHỮNG CHIÊU TRÒ CỦA QUỶ
- Tantra Upatissa on WHAT IS THE PROPER WAY OF INTERPRETATION OF THE BUDDHA’S TEACHING? (Cần hiểu đúng lời Phật dạy trên cơ sở chánh lý nào?)
- Mật Chân Thủy on Đạo sư Thinley Nguyên Thành khẳng định:LỖI SAI THÀNH ĐÚNG VÌ BỊ NÔ LỆ TÂM LINH THIẾU TRẠCH PHÁP NHÃN (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC) bài mở
- Mật Thái Xuyên on Thư gửi các trò 119: “XUẤT QUỶ NHẬP THẦN”?!
- Mật Cao Thái on TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- Mật Nguyên Tánh on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Chánh Hà on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Lan Trần on Phật học vấn đáp: NHỮNG CÂU HỎI-ĐÁP YẾU LƯỢC TRONG NHỮNG BÌNH DIỆN ĐẠO PHÁP KHÁC NHAU (phần 2 – 1)
- Dr.vinod sagar on TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- Nguyễn Quang Bình on “THIÊN NHÃN THÔNG” THỜI @
- Lan Trần on Phật học vấn đáp: NHỮNG CÂU HỎI-ĐÁP YẾU LƯỢC TRONG NHỮNG BÌNH DIỆN ĐẠO PHÁP KHÁC NHAU (phần 2 – 1)
- Nguyên Thành on TRÁI TIM ĐÃ TRAO NHẦM ĐỐI TƯỢNG
- Mật Tấn Khải on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Mật Thuý on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Dung Nguyen on TRÁI TIM ĐÃ TRAO NHẦM ĐỐI TƯỢNG
- Mật Thiệu on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Nhẫn Hoà on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
- Lê Ngọc Anh on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: HẠNH PHÚC Ở TRONG TẦM TAY NHỜ HIỂU BIẾT CHÂN THẬT
- Mật Thái Xuyên on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Đức on TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- Dung Nguyen on Thư gửi các trò 185: ĐƠN GIẢN MỘT ĐIỀU LÀ… (Bài mở)
- Phạm Việt Hưng on BẮT NHẦM XE GIẢ, NGỒI TRÊN XE ĐIÊN; CŨNG VẬY TRÊN CHUYẾN XE ĐẠO PHÁP
- Mật Phước on TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- Mật Nghiêm Giác on Đạo sư Thinley Nguyên Thành khẳng định: KHÔNG CÓ MỘT SINH THỂ NÀO ĐƯỢC GỌI TÊN LÀ CÔ HỒN. CÚNG CÔ HỒN LÀ MÊ TÍN DỊ ĐOAN BỞI ĐÂY LÀ TẬP TỤC CỦA NGƯỜI TÀU BÀY VẼ RA ĐỂ MOI TIỀN THÍ CHỦ. ĐỨC PHẬT KHÔNG DẠY CÚNG CÔ HỒN THÌ CHÚNG TA CÚNG LÀM GÌ? LO NHỮNG ĐIỀU KHÔNG ĐÁNG LO CÀNG TĂNG THÊM PHIỀN NÃO: TRÍ TÀ, LÒNG NẶNG, TÚI NHẸ (Bài mở)
- Mật Tấn Pháp on Huyền hoặc chuyện tu hành linh căn kỳ 7: LỘ DẦN BẢN CHẤT QUỶ
- Lê Văn Co on Đạo sư Thinley Nguyên Thành: THẾ NÀO LÀ NGƯỜI PHẬT TỬ? (bài mở)
- dohoangchinh on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Nguyễn Hà Liên on TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
- Mật Bích Thuỷ on Bài 19: GIÁO PHÁP ĐÚNG, PHƯƠNG PHÁP SAI (Tính học thuật trong Nghi quỹ Hành trì Giáo pháp Mật tông)
- Mật Giác Đăng on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
- Mật Dũng Tâm on CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
- Nguyễn Hà Liên on Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
-
ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 251: БЕССПОРНЫЕ ПРАВДЫ (Sự thật không thể phủ nhận)
Posted by Admin on Apr 22, 2018
-
ГУРУ ТХИНЛЕЙ НГУЕН-ТХАНЬ: Письмо студентам № 250: КТО НАЗЫВАЕТСЯ ЧИТАТЕЛЕМ, ПОСЛЕДОВАТЕЛЕМ И СТУДЕНТОМ? КАКАЯ РАЗНИЦА В РЕЗУЛЬТАТАХ ИХ НАКОПЛЕНИЯ ЗАСЛУГИ И БЛАГОСЛОВЕНИЯ? (Thế nào gọi là bạn đọc, học trò, đệ tử? Kết quả tích tập công đức và phước báu như thế nào?)
Posted by Admin on Apr 22, 2018
-
WHAT IS THE PROPER WAY OF INTERPRETATION OF THE BUDDHA’S TEACHING? (Cần hiểu đúng lời Phật dạy trên cơ sở chánh lý nào?)
Posted by Admin on Apr 20, 2018
-
CẦN HIỂU ĐÚNG LỜI PHẬT DẠY TRÊN CƠ SỞ CHÁNH LÝ NÀO?
Posted by Admin on Apr 20, 2018
-
Bài 18c: Giáo pháp đúng phương pháp sai (BIỆN CHỨNG KHOA HỌC TÂM LINH VỀ YOGA THANH TRÍ) (Bài mở)
Posted by Admin on Apr 20, 2018
-
Bài 18b: GIÁO PHÁP ĐÚNG PHƯƠNG PHÁP SAI (Trình bày giáo trình Yoga Thanh trí dành cho học viên sơ và trung cấp)
Posted by Admin on Apr 20, 2018
-
TÀI KHOẢN ht3x90@yahoo.com.vn CỦA HẠO NAM BỊ TỐ GIÁC LỪA ĐẢO KHÁCH HÀNG, HẠO NAM CÒN GỌI LÀ “THẮNG TRẦN” KÊU RÊN THỐNG THIẾT QUAN CÔNG LÀ “NHỊ CA”, HÈN GÌ MÀ TĂNG HUYẾT ÁP, SUÝT LOẠN THẦN VÌ BÀI VIẾT ĐẢ PHÁ TÀ KIẾN CỦA TÁC GIẢ MINH CHÁNH VIẾT VỀ QUAN CÔNG!
Posted by Nguyên Thành on Apr 19, 2018
-
Thư Kiên Giang: THƯ VIỆN HOA SEN: BỘ MẶT THẬT BỊ PHƠI BÀY NHƯ THẾ NÀO? (180819)
Posted by Chánh Tri on Oct 13, 2017
-
ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH ĐỐI LUẬN VỚI TIẾN SĨ THÍCH NHẬT TỪ (173052)
Posted by Nguyên Thành on Oct 20, 2017
-
Đạo sư Thinley Nguyên Thành: NÓI VỚI NHỮNG KẺ ĐANG Ở TRONG NHÀ TÙ “LUÂN HỒI” ĐƯỢC SUỐT ĐỜI CHỈ NHÌN VÀO HÀNG SONG SẮT “THAM, SÂN, SI” (139936)
Posted by Nguyên Thành on Nov 2, 2017
-
Thư từ nước Mỹ: “TRỤ SỞ” HOẠT ĐỘNG CỦA THƯ VIỆN HOA SEN LÀ CHỖ BÁN BÁNH TRUNG THU SỈ VÀ LẺ?! BẠN ĐỌC YÊU CẦU MINH BẠCH TRONG VẤN ĐỀ NÀY ĐỂ TRÁNH TÌNH TRẠNG “TREO ĐẦU DÊ BÁN THỊT CHÓ”! (130775)
Posted by Nguyên Thành on Oct 14, 2017
-
Điều tra từ nước Mỹ: THƯ VIỆN HOA SEN DỰNG BỨC BÌNH PHONG PHẬT GIÁO ĐÃ TRỤC LỢI NHƯ THẾ NÀO? TRỐN THUẾ RA SAO? PHƠI BÀY BẢN CHẤT “NGỤY QUÂN TỬ” MỘT CÁCH LỐ BỊCH NHƯ THẾ NÀO? (Bài mở) (130716)
Posted by Nguyên Thành on Oct 13, 2017
-
Đạo sư Thinley- Nguyên Thành: CÁI GÌ KHÁC, ĐIỀU GÌ KHÁC? (119309)
Posted by Nguyên Thành on Oct 10, 2017
-
Thư từ Hà Nội: ĐEO DÂY CHUYỀN MANG MẶT PHẬT CÓ TỘI? (67997)
Posted by Nguyên Thành on Aug 26, 2014
- HOA HỒNG VÀ Ổ KHÓA (Bài mở) (573)
- Đạo sư Thinley Nguyên Thành: THẾ NÀO LÀ NGƯỜI PHẬT TỬ? (bài mở) (443)
- Thư gửi các trò 80: ĐÔI DÒNG VỀ CHANHTUDUY.COM (409)
- ĐẠO SƯ THINLEY NGUYÊN THÀNH ĐỐI LUẬN VỚI TIẾN SĨ THÍCH NHẬT TỪ (348)
- THẦN TÀI LÀ AI? HỌ CÓ KHẢ NĂNG GIÚP DOANH NHÂN LÀM ĂN PHÁT ĐẠT KHÔNG? ĐÂY LÀ QUAN NIỆM SAI LẦM BỞI THỰC TẾ KHÔNG PHẢI NHƯ VẬY! (Bài mở) (327)
- Đạo Phật là đạo từ bi, tại sao ta thờ kẻ giết người? (304)
- QUỶ SỰ bài 1: ma quỷ là ai? (288)
- Bệnh Duyên (272)
- CHA MẸ SINH RA TA? (271)
- TỪ HẠNH PHÚC LỨA ĐÔI ĐẾN HẠNH PHÚC PHẬT TÁNH (269)
Đăng nhập
Chánh tư duy - Mật gia Song Nguyễn